Израиль (3 – 10 марта 2019 года)
День 6-й, Иерусалим.
Часть 3-я: Храм Гроба Господня

Иерусалим как центр мира
Крестный путь
Храм Гроба Господня: вход и расположение храма
Часовни Храма Гроба Господня
Киворий Трёх Марий и Благодатный Огонь
Камень Миропомазания
Голгофа
Кувуклия

8 марта 2019 года

Иерусалим как центр мира

В Средние века было принято считать, что центр мира находится в Иерусалиме.

Вот карта мира из Лондонской Вестминстерской псалтыри (1265 г.) В центре карты нарисован маленький кружочек с надписью Jerusalem:

А это карта-трилистник (Ганновер, 1581 г.). Здесь символически изображены Европа, Азия и Африка, а в центре расположен Иерусалим:

Согласно иудаизму, центром мира является «камень основания», над которым был построен Иерусалимский храм.

А по христианской традиции, центр мира находится в Храме Гроба Господня, недалеко от Голгофы. Там даже установлена мраморная ваза с шаром и крестом, символизирующая центр мира – но, к сожалению, я на неё не обратила внимания, узнала о ней лишь после возвращения домой.

Крестный путь

Согласно христианской традиции, Крестный путь Иисуса Христа состоит из 14 остановок (или «стояний»), представляющих собой различные моменты Страстей Христовых. В католических храмах на стенах обычно размещают по периметру 14 картин или скульптурных композиций, соответствующих этим остановкам. Таким образом, молящиеся во время богослужения обходят весь храм.

В Иерусалиме есть улица Виа Долороза (Via Dolorosa – «Путь Скорби» лат.). Её длина 600 м, на этой улице расположены 9 остановок Крестного пути Иисуса Христа, на каждой остановке выстроена церковь или часовня:

I: Осуждение Иисуса на смерть
II: Иисус берёт крест на свои плечи
III: Иисус падает в первый раз
IV: Встреча Христа с Матерью по пути на Голгофу
V: Симон Кириниянин помогает Христу нести крест
VI: Св.Вероника отирает лицо Господу Иисусу
VII: Иисус падает во второй раз
VIII: Иисус Христос утешает плачущих женщин
IX: Иисус падает в третий раз

Остальные 5 остановок Крестного пути расположены в храме Воскресения Христова (его также называют Храмом Гроба Господня):

X: Воины отбирают у Иисуса одежду и делят её между собой
XI: Иисуса прибивают к кресту
XII: Голгофа: Иисус умирает на кресте
XIII: Камень Миропомазания: снятие тела Иисуса Христа с креста и помазание благовониями
XIV: Гробница: погребение Иисуса Христа и Воскресение

Это карта Крестного пути, остановки отмечены римскими цифрами:

Каждую пятницу в 15-00 по улице Виа Долороза проходит религиозная процессия монахов-францисканцев и паломников, которые несут символический Крест Иисуса. Наша экскурсия в Иерусалим как раз была в пятницу – и я надеялась, что мы будем участвовать в этом шествии. Но мы в нём не участвовали, потому что наша программа была составлена так, что в 15-00 уже был назначен сбор группы и переход к Стене плача.

Увидеть улицу Виа Долороза мне не удалось, к большому сожалению! После посещения Храма Гроба Господня у нас ещё оставалось полтора часа свободного времени. Но я не знала о том, что Виа Долороза находится рядом с Храмом Гроба Господня – буквально за углом! Вполне можно было успеть.

Храм Гроба Господня: вход и расположение храма

Итак, мы подошли к храму. Его исконное название – храм Воскресения Христова, это название и поныне принято среди православных. Храм Гроба Господня – это более позднее название западноевропейского происхождения.

Вход в храм находится во дворе. Здесь есть две большие арки, украшенные тремя колоннами с каждой стороны. Но открыта только одна арка, а вторая была замурована в XII веке Саладином. Над арками находятся два роскошно декорированных окна. Справа двухэтажная часовня с куполом, вход на первый этаж происходит через маленькую дверь, а на второй этаж ведёт наружная каменная лестница:

Дома я рассмотрела эту фотографию повнимательнее и обнаружила на ней небольшую деревянную лестницу на втором этаже около окна! Кажется, её просто забыли здесь строители. Однако лестница ограждена тонкими перилами. Оказалось, что это «Недвижи́мая лестница», которая находится на этом месте с XVIII века, её даже изображали художники на картинах и гравюрах:

В течение многих веков между христианскими конфессиями Святой Земли шла ожесточённая борьба за управление святынями, доходило даже до драки! В 1757 году султан Османской империи издал указ о разделении всех храмов между конфессиями (в то время Палестина была в составе Османской империи). Храмом Гроба Господня сейчас владеют 6 конфессий: Католическая церковь, Греческая православная церковь (Иерусалимский патриархат), Армянская апостольская церковь, Сирийская, Эфиопская, Коптская православные церкви.

«Недвижимая лестница» опирается на карниз, принадлежащий греческой Иерусалимской православной церкви, и приставлена к окну, находящемуся во владении Армянской апостольской церкви. Нахождение лестницы на своём месте означает соблюдение соглашения – не передвигать, не ремонтировать и не менять ничего в храме без согласия всех шести конфессий.

Около входа в Храм Гроба Господня с правой стороны пристроена двухэтажная часовня с куполом. Это десятая остановка Крестного пути, на этом месте воины сорвали с Христа одежду и делили её между собой. На первом этаже находится часовня Св.Марии Египетской. Наружная каменная лестница ведет на 2-й этаж в часовню Скорбящей Богоматери, также известную как Часовня франков – во времена крестоносцев через неё был вход непосредственно на Голгофу, что позволяло средневековым паломникам исполнить свои обеты и получить индульгенцию, даже когда храм был закрыт или если у паломника не было денег, чтобы заплатить за вход.

У входа в Храм Гроба Господня есть рассечённая колонна. В Великую Субботу 1579 г. греческому православному Патриарху и православным верующим запретили войти в храм на церемонию схождения Благодатного Огня. Патриарх молился, стоя снаружи у входа. И вдруг в колонну около входа ударила молния! Колонна дала трещину, из которой вышел Благодатный Огонь – а от него зажглись свечи в руке у Патриарха.

К сожалению, гид не показала нам эту колонну – и мы прошли мимо, даже не заметив её! Я попыталась найти эту колонну на фотографии, но издалека её почти не видно. Вот слева от входа находятся три колонны, из них центральная имеет внизу продольную тёмную трещину:

Итак, мы заходим в храм. Огромная деревянная дверь открыта нараспашку! Её высота 5 метров. Два металлических кольца и замок находятся выше человеческого роста, на расстоянии вытянутой руки. Когда утром торжественно открывают дверь в храм, то, по традиции, стучат этим металлическим кольцом. Во избежание конфликтов между христианскими конфессиями, с 1192 г. ключи от Святой Двери хранятся в одной мусульманской семье, а право открывать и закрывать эту дверь дано другой мусульманской семье:

Как и многие храмы Святой Земли, Храм Гроба Господня неоднократно перестраивался. Во времена Константина и Елены это был монументальный комплекс зданий. В VII–XI вв. он был частично разрушен мусульманами, а затем был вновь отстроен, но уже в виде отдельных часовен. А в эпоху крестовых походов святыни вновь были объединены под одной кровлей.

Храм имеет два купола. На этой схеме показано расположение святынь внутри храма – слева находится Гроб Господень, в центре Камень Миропомазания, а справа Голгофа. Для доступа к верхней части Голгофы построен второй этаж. Справа внизу подземная часть – это место, где царица Елена отыскала Животворящий Крест.

А это схема храма (1872 г.):

Как видите, Храм Гроба Господня состоит из нескольких частей:

• Слева расположена ротонда Анастасис (греч. «Воскресение»), в которой находится Гроб Господень. Ротонда сохранилась от первой постройки времён Константина и Елены. Это большое круглое помещение с куполом.
• Другие части храма были возведены крестоносцами на месте прежних сооружений, они пристроены к ротонде с восточной стороны. Основная часть называется Кафоликон («Соборный храм»), там тоже есть свой купол, но поменьше.
• Композицию замыкает полукруглая галерея с правой стороны – это деамбулаторий, обходная галерея, по которой паломники могли попасть к небольшим апсидам-капеллам, находящимся за алтарной частью храма (так называемый «венец капелл»). В дальнейшем такая архитектурная композиция получила распространение в средневековом зодчестве Западной Европы.
• Справа находится подземный храм Обретения Животворящего Креста и капелла Св.Елены.

Кроме того, на территории храма находятся несколько монастырей.

Часовни Храма Гроба Господня

Посещение храма мы начали с часовен. В том числе прошли по деамбулаторию и увидели «венец капелл».

Капелла (capella) – это отдельное помещение в интерьере больших храмов, имеющее собственное посвящение какому-либо святому, церковному празднику или чтимой иконе. Это слово переводится на русский язык как «часовня», «придел» или «капелла». Слово «часовня» здесь не вполне подходит, поскольку в православии так называется отдельно стоящее здание – но всё же я оставлю этот вариант, поскольку он часто используется.

Часовня Адама

Мы входим в Храм Гроба Господня и прежде всего направляемся в часовню Адама, расположенную на нижнем ярусе храма, у подножия Голгофы. По преданию, здесь был погребен прародитель человеческого рода Адам. Когда кровь Иисуса Христа пролилась на скалу после удара копьем Лонгина-сотника, эта скала треснула. Знаменитый русский паломник, игумен Даниил, так описывал это событие:

«Во время Распятия Христа, когда Он преставился, тогда разодралась церковная занавесь, и камень потрескался, дал трещину, над головою Адама. И этой трещиной кровь и вода из ребер Христа омочила голову Адама и омыла все грехи рода человеческого. И есть расщелина на этом камне до сегодняшнего дня, на левой стороне от Распятья, как знамение честное».

В тёмной рамке за стеклом находится расщелина, идущая сверху от места Распятия. Правда, из-за толпы её не видно:

Православная часовня Тернового венца (часовня Осмеяния)

В храме нельзя фотографировать со вспышкой, поэтому на фотографиях иконы-триптихи в православных часовнях получились тёмными:

Мне пришлось осветлить фотографии, чтобы разглядеть иконы и по ним определить, какая это часовня.

Это часовня Тернового Венца. Согласно преданию, на этом месте на Христа надели терновый венец и насмехались над Ним. Это изображено в центральной части иконы-триптиха:

Православная часовня Св.Лонгина

А эта часовня посвящена св. мученику Лонгину Сотнику – римскому воину, пронзившему копьём бок распятого Иисуса Христа. Лонгин Сотник уверовал во время смерти Иисуса при виде дивных знамений:

«Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий« (Мф 27:54).

В центральной части иконы-триптиха изображено Распятие. С левой стороны – сотник и воины во время землетрясения. С правой – мученическая кончина Лонгина.

Темница Уз Господних (Темница Христова)

Здесь находился Иисус Христос перед казнью.

Сирийская православная часовня Св. Иосифа Аримафейского и Св. Никодима

Согласно Евангелию, Иосиф Аримафейский был богатым и знатным членом Синедриона. Он был тайным последователем Иисуса. Именно Иосиф попросил у Пилата тело казнённого Иисуса, и, получив разрешение снять его с креста, похоронил в вырубленной в скале гробнице, принадлежавшей ему самому. Вместе с другим учеником Иисуса, Никодимом, Иосиф обвил тело Иисуса плащаницей, которая сейчас известна как Туринская плащаница. 

В помещении часовни находится алтарь, пострадавший во время пожара в 1808 году. Справа расположен вход в небольшую пещеру – место погребения свв. Иосифа Аримафейского и Никодима.

Киворий Трёх Марий и Благодатный Огонь

А сейчас мы находимся в приделе, который принадлежит Армянской церкви. Справа большое панно, на нём надписи на армянском языке:

В армянском приделе находится Киворий Трёх Марий. Киворий (или «алтарная сень») – это навес, поддерживаемый колоннами:

Киворий Трёх Марий осеняет круглую мраморную плиту, отмечающую то место, где во время Распятия стояли три Марии – Богородица, Мария Магдалина и Мария Клеопова:

«При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина». (Ин. 19.25)

В Храме Гроба Господня постоянно поддерживается Благодатный Огонь. Паломники обжигают здесь «иерусалимские свечи», это сплавленная связка из 33 тонких свечек, и сразу же гасят о металлический колпак, который прикреплён с левой стороны:

Эти свечи паломники увозят домой, чтобы зажечь в праздник Пасхи. Вот так выглядят «иерусалимские свечи» после того, как они обожжены на Благодатном Огне:

Камень Миропомазания

Недалеко от входа в храм находится Камень Миропомазания. Это XIII остановка Крестного пути. Согласно Священному Преданию, на этот камень Иосиф Аримафейский и Никодим положили тело Христа после снятия его с креста и совершили помазание миром и алоэ:

«После сего Иосиф из Аримафеи — ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, — просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса. Пришел также и Никодим, — приходивший прежде к Иисусу ночью, — и принес состав из смирны и алоя, литр около ста. Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи. На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко». (Ин. 19:38-42)  

Считается, что в мире есть лишь два места, где можно самостоятельно освятить крестик или икону без священника:
- в Вифлееме в храме Рождества Христова на Вифлеемской звезде,
- в Иерусалиме в Храме Гроба Господня на Камне Миропомазания.

Паломники освящают здесь крестики, иконы, свечи (а кто-то сразу кладёт весь рюкзак, как на этой фотографии). Обычно Камнем Миропомазания считают эту плиту из жёлто-розового мрамора. Но подлинный Камень Миропомазания находится под ней, он прикрыт для предохранения от повреждений. Наверху висят 8 неугасимых лампад белого цвета с крестами, одну из них вы видите крупным планом.

Около Камня Помазания на стене на мозаичном панно изображены евангельские события – Снятие с Креста, Помазание миром и Положение во Гроб:

Голгофа

Голгофа – это небольшая скала, на вершине которой был распят на кресте Иисус Христос:

«И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса» (Ин. 19:17-18)

Название «Голгофа» произошло от «gulgata», что на арамейском и древнееврейском языках означает «череп». Католики называют это место «Кальвария», от латинского Calvariae locus («Лобное место»).

Существует предание, что у подножия Голгофы был похоронен первый человек Адам.

Наша группа заняла очередь в Кувуклию – и мы поочерёдно ходили к Благодатному Огню, к Камню Миропомазания и Голгофе. Сейчас мы направляемся к Голгофе, которая виднеется сквозь мощную каменную арку:

Для доступа к вершине Голгофы выстроен второй этаж, отделанный жёлто-розовым мрамором. За балюстрадой видны две золотистые арки: справа католический придел, слева православный. С правой стороны находится лестница и дверь наверх. Здесь очень много народа!

Однако очередь идёт очень быстро. Через 7 минут мы уже подошли к лестнице:

Здесь изображено принесение в жертву Исаака Авраамом. В этом ветхозаветном событии христиане видят прообраз жертвы Христа:

Сводчатый потолок великолепно украшен росписью! Сначала мы заходим в католический придел, здесь надписи на латыни:

А дальше находится православный придел, здесь надписи на греческом языке:

Голгофа является XII остановкой Крестного пути. В православном приделе находится Распятие с предстоящими Пресвятой Богородицей и Иоанном Богословом:

На вершине Голгофы имеется отверстие, в котором, по преданию, находился Крест Иисуса Христа. Над этим отверстием расположен православный престол. Паломники по очереди залезают под престол и прикасаются рукой к этому отверстию. Обычно в храмах Израиля паломники задерживаются около святынь ненадолго, а затем дают место следующим. Но здесь всё словно замерло. Никто не собирается уходить...

Постояв какое-то время в сторонке, мы поняли, что не дождёмся, нужно возвращаться к Кувуклии.

Мы стали спускаться по лесенке. Отсюда хорошо виден маленький купол, который расположен над Кафоликоном, центральной частью храма:

Кувуклия

Мы идём в ротонду. Впечатляющее зрелище – огромный купол с круглым отверстием, окружённым золотыми звёздочками и 12 лучами, оттуда льётся свет на Кувуклию! Такое ощущение, что это и есть Божественный Свет!

Кувуклия («опочивальня» греч.) – это часовня, построенная над Гробом Господним. Это завершающая XIV остановка Крестного пути. Кувуклия построена из жёлто-розового мрамора, имеет купол и балюстраду наверху:

Ротонда имеет несколько ярусов, опирающихся на мощные колонны. А за большой аркой виднеется другое помещение, это Кафоликон:

На колоннах внизу изображены кресты:

У входа в Кувуклию находятся гигантские подсвечники, а в них свечи высотой почти в рост человека!

Длинная очередь начинается у входа в Кувуклию и огибает её вкруговую.

Кувуклия имеет 2 овальных окошка: на северной стене и на южной. В Великую Субботу во время церемонии схождения Благодатного Огня православный Патриарх через северное окошко подаёт огонь православным, а армянский архимандрит через южное – армянам. Вот здесь вы видите окошко с левой стороны (а справа просто чёрный круг):

У Кувуклии есть небольшая пристройка, ограждённая занавесом. На этом занавесе на тёмном фоне изображён Иисус Христос и два ангела с трубами, по-английски написано «Христос воскрес», «Воистину воскрес». На Пасху вывешивают такой же занавес, только белого цвета, я видела его по телевизору. Это придел, принадлежащий коптской церкви:

Оттуда вышел коптский монах и пошёл с кадилом вкруговую. Как видите, здесь нет скамеек, поэтому люди сидят на маленьком выступе Кувуклии:

Мы стояли в очереди. И вдруг подошла испанская группа во главе с гидом, их было 10 человек, они уверенно прошли вперёд и исчезли за коптским занавесом! Мы слегка оторопели от изумления. Через 20 минут подошла ещё такая же группа испанцев и тоже уверенно направилась вперёд. И тут мы стали возмущаться. За нами в очереди была группа туристов из России, которые тоже стали возмущаться. Два огромных, мускулистых поляка на хорошем английском языке заявили, что не пропустят никого без очереди! И в довершение пожилая пара из Испании тоже высказалась, уже на испанском языке. В итоге нахальные конкистадоры были вынуждены отправиться в конец очереди.

Оказалось, что в коптском приделе есть ещё одна в дверь в Кувуклию, и монах пропускал за деньги без очереди.

Я хотела сфотографировать коптский придел внутри, но монах недовольно замахал руками. Одна фотография всё же есть, смазанная:

В общей сложности мы стояли в очереди 1 час 40 минут:

Мы уже скоро подойдём к входу в Кувуклию! Пока рассматриваю огромные металлические подсвечники:

Вот уже и вход! Над дверью размещены небольшие овальные иконы 12 Апостолов, выполненные в технике ростовской финифти. Они появились здесь в 1859 году, их привёз в подарок великий князь Константин Николаевич, брат русского царя.

В Кувуклии два помещения. Первое – придел Ангела, здесь хранится под стеклом остаток камня, который когда-то прикрывал вход в Гробницу:

«И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нём; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мёртвые; Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь» (Мф. 28:2-6).

А за дверью вы видите в глубине второе помещение, это Пещера Гроба Господня, там был похоронен, а затем воскрес Иисус Христос:

(19.04.2020)